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隨著(zhù)年齡的增長(cháng)越來(lái)越發(fā)現越是忙碌，越是要錘煉心性。隨時(shí)觀(guān)照并去除心中的不明與貪欲，在事事物物中“錘煉此心”，才是真正的用功。格物致知，是一門(mén)實(shí)學(xué)。離開(kāi)工作，懸空講學(xué)，只是在空談心性。忙碌不是不成長(cháng)的借口，時(shí)間在我們的自律之下才能有充裕的時(shí)光給予學(xué)習來(lái)成長(cháng)自己。所以觀(guān)照錘煉當的我們去時(shí)時(shí)刻刻用心記憶，抓不住本質(zhì)那是瞎忙，在我們自己的人生道場(chǎng)里，我們本身才是唯一，只有用心的把自己的人生規劃做好藍圖，才能實(shí)現人生的坦途。

致良知，道德經(jīng)（71）知不知，尚矣；不知知，病也。圣人不病，以其病病，夫惟病病，是以不病。析：知道自己還有所不知道，這是最好的。不知道卻自以為知道，這就是很糟糕的。

有道的人沒(méi)有缺點(diǎn)，因為他把缺點(diǎn)當作缺點(diǎn)，正因為他把缺點(diǎn)當作缺點(diǎn)對待，所以他就沒(méi)有缺點(diǎn)了。剛愎之人，多是無(wú)禮之人；無(wú)禮之人，多是孤立之人；孤立之人，多是最終失敗之人。大凡具有大將風(fēng)度之人，多具有謙遜的品德；而剛愎之人，骨子里總是透著(zhù)一股小家子氣。最糟糕的當算是既剛愎又無(wú)能的人，剛愎使他什么都敢干，無(wú)能使他把所有的事情都搞得一團糟。

有時(shí)剛愎者盡管心中已感覺(jué)到自己錯了，但仍堅持自己的看法和做法，而這一點(diǎn)最讓周?chē)娜耸懿涣?。固執是剛愎者的一個(gè)手段，用來(lái)獲得想要的東兩，別人越反對，他就越是非要不可。這種固執讓別人討厭。長(cháng)此以往，他就會(huì )發(fā)現別人都躲著(zhù)自己。一個(gè)驕傲自滿(mǎn)的人必定是一個(gè)剛愎自用的人。

面對一一個(gè)狂妄而驕橫的人，我們無(wú)須與之理論，時(shí)間自會(huì )證明他的實(shí)際價(jià)值，事實(shí)自會(huì )懲罰他的無(wú)知可笑。而剛愎者則恰恰相反，他們最大的缺點(diǎn)就是自以為是，認為自己的判斷是完美無(wú)缺的，因麗常常表現得驕橫跋扈、一意孤行。他們往往高估自己而低估對手，這樣就容易被表面的假象所蒙蔽，導致判斷失誤，遭遇失敗。